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LHANDE, 422, s/HAUTA, substantif, “choix, préférence”, adjectif, “excellent”, donne pour HAUTEMAN : 1º “examiner, vérifier ; 2º remarquer” ; 3º “choisir” ; 4º “en appeler à” ; 5º “faire attention”. Opus cité, page 398, s/HAITA (II) : « “choix”. Variante HAUTA. [...] HAITEMAN “remarquer”. » Et s/HAITIA : 1º “bataille, combat” ; 2º “le choix”. Son sens Nº 2 de HAUTEMAN, ainsi que celui qu'il attribue à HAITEMAN, “remarquer”, coïncident avec notre acception.
AZKUE donne “averiguar”, “examiner”. BN, S, R.
Nous avons toujours eu l'impression que le mot signifiait avant tout “entendre” un bruit, un appel, des sanglots, des rires, une musique, un chant lointain ou de faible intensité ; toujours dans un contexte de silence ou de discrétion : de nuit, furtivement. L'idée de “surprendre” auditivement est nette.
Deux étymologies sont possibles :
| 1º |
HAUTA “choix” 
/HAU/ “ce, ceci, celui-ci”, pronom démonstratif
proche + /T/ phonétique + /A/ article ou verbalisation
HAU-TU-A ? |
| 2º |
/*OT/ “oreille” (cf.
OTHOI, OTHOI-TZ
/OT/ “écoute oh !”) qui prend la forme pleine
dans AUZI “litige”, et deuxième terme /EMAN/
“donner, prêter” ; HAUTEMAN = “prêter
l'oreille à”, mais transitif et absolu en euskera. |
Cf. gr. att. ὠτος, ὠτι (ōtos, ōti), génitif *ὀϝατος (oϝatos) ; lat. auris “ ; v. sl. uxo ; avest. duel uši ; lit ausis
bsq. AUZI “litige” et “audience” ; MEILLET,
60 : « toutes le formes attestées commencent par une diphtongue
: /*ou/*au/.
»La confusion HAU/OT serait ainsi explicable.
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